Mot clé : Persécutions
Les récits juifs de la première croisade
La première croisade, quatre ans après sa déclaration, aboutit à la conquête de Jérusalem. Mais cette aventure est aussi étroitement liée à la première persécution de grande ampleur à rencontre des juifs d’Europe, si l’on fait exception, peut-être, des conversions forcées qui eurent lieu dans l’Espagne wisigothique. Les communautés juives de Rhénanie sont tombées victimes de la violence des croisés sans...
JUIFS en BRETAGNE – 7 De l’entre-deux-guerres à 1944: les Juifs boucs émissaires
1er VOLET (en 7 chapitres) : La présence juive en Bretagne du Ve siècle apr. J.-C. à la seconde guerre mondiale Les Juifs boucs émissaires des partisans d’une « société bretonne uniraciale En 1918, l’euphorie de la victoire, le retour des « poilus », la joie d’avoir repris les provinces perdues, mais aussi la conscience douloureuse du prix qu’il avait fallu...
JUIFS en BRETAGNE – 1 Des Juifs en Bretagne au Moyen Âge
1er VOLET (en 7 chapitres) : La présence juive en Bretagne du Ve siècle apr. J.-C. à la seconde guerre mondiale La présence de Juifs est attestée à partir du IVe siècle en Gaule et leur implantation en Armorique, contemporaine des dernières décennies de l’Empire romain, précéda les migrations bretonnes. L’intégration de la Gaule à l’Empire romain s’accompagna de migrations de...
Qui était Yeshoua ?
QUI ETAIT YESHOUA ? JESUS-CHRIST POUR LES NATIONS. QUEL FUT SON ROLE ET SA MISSION ? DOIT-ON SEULEMENT LA CONSIDERER AU PASSE OU LA PRENDRE EN COMPTE POUR LE FUTUR ? par Elie Venat J’invite le lecteur à réfléchir avec moi sur cette épineuse question qui dure depuis 2000 ans sans avoir encore trouvé de réponse indéfectible. Le nœud du problème...
Hugues Aubriot, protecteur oublié des Juifs parisiens du XIVe siècle
Longtemps avant d’être le symbole de la Révolution française, de l’injustice et de l’absolutisme royal, la Bastille était au XIVème siècle, l’ultime rempart de la petite et fragile communauté juive de Paris. Bâtie de 1370 à 1383, la Bastille fût pendant une dizaine d’années, juste avant l’expulsion des Juifs de France en 1394, le refuge des Juifs parisiens, qui à...
Histoire des juifs en Nouvelle Zélande 31 – L’opposition aux réfugiés
Jusqu'en 1930 environ, la Nouvelle-Zélande n'a pratiquement pas connu d'antisémitisme. Une relation heureuse existait entre Juifs et Gentils. Dans un cas où un jeune marin juif américain a été amené enchaîné à Auckland pour insubordination, les autorités ont aidé à obtenir sa libération lorsqu'il a accusé le capitaine et l'équipage d'antisémitisme. Le magistrat l'a libéré sans aucune tache sur son...
L’exclusion des Juifs des pays arabes aux sources du conflit – 14 et fin
La confrontation des deux revendications L’éclairage des mœurs internationales sur les échanges de populations par Raphaël Israéli Traduction de l’anglais par Pierre Lurçat Les mouvements de population sont une constante de l’histoire humaine, et jusqu’à l’instauration récente de quotas d’immigration dans les pays d’accueil et la fermeture des frontières des pays d’émigration totalitaires, des vagues humaines n’ont jamais cessé d’affluer sur les rives...
L’élimination des juifs de Pologne après la guerre. 1945-1947
HISTOIRE: La guerre est terminée, la paix est revenue. Trois millions de Juifs polonais ont été assassinés par les nazis. 200.000 reviennent d’URSS et 40 000 ont survécu. Ils voyaient la fin de l’enfer dans lequel ils avaient vécu. Il n’en fut rien, des persécutions allant jusqu’au meurtre les forceront à fuir leur pays dominé par un régime communiste. Avec...
« La pensée occidentale a ignoré l’humanisme hébraïque »
Emmanuel Levinas Si l’on voulait résumer en quelques mots la philosophie, à la fois générale et juive d’Emmanuel Levinas, on serait naturellement porté à tenir compte d’abord de la culture occidentale acquise dès son plus jeune âge (son père tenait une librairie à Kovno/Kaunas) et ensuite de l’enseignement traditionnel, prodigué aussi dans la maison paternelle. Sans oublier, à Paris, l’intervention...
Histoire des juifs en Nouvelle Zélande 30 – Relations sociales
En même temps que le judaïsme néo-zélandais s'efforçait de toutes ses forces d'accomplir un rêve prophétique vieux de deux mille ans, il n'a nullement négligé ses qualités religieuses de compassion en acceptant la responsabilité et le fardeau d'apporter une aide immédiate et substantielle à ceux qui sont dans le besoin et dans une détresse extrême. Les pogroms de Kishineff et...
L’exclusion des Juifs des pays arabes aux sources du conflit – 11
La revendication juridique La défense et illustration sur la scène internationale de la mémoire et des intérêts du monde sépharade ne date pas d’aujourd’hui. Dès les années 1970, une organisation mondiale est créée (en 1975), la WOJAC pour faire entendre ses revendications dans l’arène internationale. La France avait constitué un précédent en approchant la Cour de Justice internationale de La Haye, vers...
L’exclusion des Juifs des pays arabes aux sources du conflit – 10
Sur les routes de l’émigration Les 900 000 Juifs qui quittèrent le monde arabe se dispersèrent dans tous les pays occidentaux. La destination première fut l’État d’Israël que choisirent 600 000 d’entre eux. Vînt ensuite la France où avaient immigré déjà dans les années 1950-1960 une partie des Juifs d’Égypte et où s’installa la quasi-totalité du judaïsme algérien (120 000 Juifs...
Histoire des juifs à l’époque punique dans les cités-état du monde phénicien
La venue des juifs en Tunisie semble dater du 9ème siècle avant JC. Ils seraient arrivés dans ce pays dès la fondation de Carthage par la reine Didon-Elyssa. Ensuite, des fuyards de Judée ont abordé les rivages de l’île de Djerba après la destruction par Nabuchodonosor du 1er Temple de Jérusalem au sixième siècle avant J.C.. Selon YANN LE BOHEC...
Les chrétiens d’occident face aux juifs et aux musulmans au Moyen Âge. XIe-XVe siècle
À mesure que la chrétienté occidentale prit conscience de son unité qui reposait fondamentalement sur l’appartenance à l’Église romaine et à la culture latine, elle eut tendance à considérer avec une méfiance croissante ceux qui ne partageaient pas ses croyances et qui utilisaient pour leurs cultes des langues incompréhensibles pour elle comme l’hébreu et l’arabe. Mais, parmi ces derniers, il...
La permanence antisémite: une étude psychanalytique
La trace mnésique irréductible par Guy Sapriel Puisqu’il s’agit de psychanalyse et de l’antisémitisme, nous serons amenés à développer dans un premier temps les concepts théoriques analytiques sur lesquels nous nous appuyons. Il y sera question des mythes et du fonctionnement de l’inconscient, ainsi que de la question du Père. Dans un deuxième temps, à la lumière de ces concepts, nous...
Histoire des juifs en Nouvelle Zélande 25 – Les Synagogues
Au cours des cinquante premières années du XXe siècle, la population juive de Nouvelle-Zélande a plus que doublé. En 1901, le nombre total de Juifs dans le pays était de 1611 ; en 1951, il atteignait 3611, soit une augmentation moyenne d’environ 40 personnes par an. Le tableau suivant indique l’augmentation et les mouvements de la population juive néo-zélandaise selon...
Ces « Cristãos-novos » dont l’âme juive n’a pu être extirpée
Parmi les Juifs qui fuient l’Espagne pour cause de persécutions, un certain nombre choisissent le Portugal, pays voisin, sans frontière naturelle, très aisément accessible. En 1492, année de l’édit d’expulsion (décret de l’Alhambra), le Portugal reste une terre d’accueil. Ce pays n’avait pas eu de Vincente Ferrer, un prédicateur qui, dès 1391, avait commencé à porter gravement préjudice aux communautés juives d’Espagne. A ce...
L’exclusion des Juifs des pays arabes aux sources du conflit – 3
Épisodes précédents L’antisémitisme au Maroc du début du xxe siècleUne mémoire ignorée par Ruth Tolédano Attias Il peut sembler incongru de parler d’antisémitisme lorsqu’il s’agit des pays d’Islam et encore plus abusif lorsque ce terme concerne le Maroc. L’entreprise paraît difficile sinon paradoxale pour deux raisons au moins : d’une part, parce que l’histoire des Juifs des pays musulmans est rendue opaque par...
L’exclusion des Juifs des pays arabes aux sources du conflit – 2
Épisodes précédents Le facteur dhimmi dans l’exode des Juifs des pays arabes pa rBat Ye’or : historienne, auteur de Juifs et chrétiens sous l’islam, les dhimmis face au défi intégriste, Berg International, 1994 La complexité de la condition dhimmie ne peut être appréhendée que dans le contexte du jihad car elle n’en fut que la conséquence. Dès les viii-ixe siècles, les théologiens et juristes musulmans...
Rabbi Yosef Albo – Quand la polémique d’hier doit faire réfléchir aujourd’hui
Rabbin et théologien espagnol du XVe siècle, Yosef Albo fut l’un de ceux qui représentèrent la communauté juive pendant les soixante-neuf sessions de la dispute de Tortosa (1413-1414). Bien que Rabbi Joseph Albo appartienne à la lignée des auteurs les plus illustres de l’époque espagnole, nous possédons peu de détails sur sa vie. On a tout lieu de croire qu’il...
Les dispersions du peuple Juif
L’Antiquité Le Royaume de David (-1300 à -586) Les tribus (de retour d’Égypte ?) investissent progressivement le pays des Cananéens (XIIIe-XIe siècles). 3 souverains se succèdent selon la Bible : Saül (1030-1010), David (1010-970) qui prend Jérusalem pour capitale et Salomon (970-931) qui fait construire le premier temple (en -964). Le premier temple de Jérusalem (-964 à -586) En -931, un schisme se produit...
